Collar
Ficha
Título
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Palabras Clave
Descripción
Periodo: Integración.
Procedencia: Cañar.
Técnica: Tallado a mano.
Material: Piedra.
En el último periodo de la Prehistoria ecuatoriana, el de Integración (500 d.C.-1534 d.C.) con sus fases conocidas como Cashaloma y Tacalshapa, los movimientos migratorios entre Norte y sur se reducen y los Cañaris ingresan en una intensa actividad comercial especialmente con la Costa, aunque también sus diferentes pueblos se enfrascan en continuas guerras por la búsqueda de un poder hegemónico.
Precisamente, en estas circunstancias surge Ingapirca como el gran centro religioso, político y administrativo que se impondrá en todos estos territorios y que con la llegada de los Incas su importancia crecerá hasta los niveles de máximo apogeo, teniendo como rival tan solo a Tomebamba, la nuevo Cuzco en el Norte del Tahuantinsuyo (Chinchasuyo) y sobre cuyos vestigios se encuentra la actual ciudad de Cuenca, Provincia del Azuay.
Periodo Inca
En la segunda mitad del siglo XV, la etnia inca emprende, desde el Cusco, campañas de conquista que le llevan en corto tiempo a dominar todo el territorio correspondiente al área andina central.
La conquista de lo que hoy es el territorio ecuatoriano debió estar motivada por la gran producción agrícola de los valles andinos, también porque en su mar se obtenía la concha Spondylus.
Tras la batalla de Yahuarcocha, el dominio incaico se consolidó alrededor de los grandes centros de poder imperial situados en Tumi Pamba (actualmente Cuenca) y Kitu (Quito). Reforzaron su dominio con el establecimiento de más ciudades y centros de poder político y religioso: Llaqta Kunga, Karanki, Mucha, Hatun Kañar, entre otros.
Además, en varias zonas pobladas, apartadas del imperio, establecieron en su lugar colonos o “mitimaes” procedentes de otras regiones muy lejanas para mitigar posibles rebeliones contra la autoridad imperial.
El Qhapaq Ñan o sistema vial andino conectaba todo el territorio del Tahuantinsuyo y a lo largo de esta se situaban las principales ciudades.
No obstante, el Tahuantinsuyo, con sus pocos años de existencia, no logro plasmar la conciencia de una sola nación entre las sociedades originarias del antiguo Ecuador.
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