Commentarior Variarvmqve resolvtionvm ivris civilis

Gomezio, Antonio

Derecho

Derecho civil

De hecho, es muy claro, y el elogio más fantasioso de Papinian Jurifconfultor Coriohaeus es ese, el más ornamentado y encantador confobrine Emanuel, con el que, en la matanza de un hombre, alaba a un hombre que está afectado por la gracia. Pues como el natural se vuelve cierto e inviolable entre todos los seres humanos, ya que nacemos del mismo uno y el mismo, y cada uno de estos dioses, que hace de uno omnipotente un ser humano completo, parece concluir, somos miembros, nadie puede dudar de la compostura de la razón, que y con la boca inmaculada, y con la boca gen Debe ser siempre un ladrón, pienso que soy un extraño a la humanidad, y, cualquiera que sea la ocasión que tome, debe Estad entre las gentes del mundo, no poco muertas, que están pensando en inundarlas con la verdadera vida. el fruto de nuestro pan, sin duda alguna, llega a ser todo saciado, pues en cuanto sea posible, alabemos a Dios el Más Grande, alabemos, adoremos e imitemos, y nada más resplandezca en las incomparables fortunas de él, sino una cierta fuente perenne y muy generosa de bondad, bondad y benevolencia: una fuente (que nadie no una y otra vez, no importa cuánto sea pobre, cuánto sea negligente, y con una rata dura, y como si nació en un pozo, no les deberá nada a los antiguos, más bien, no les deberá nada a los antiguos, sino que debe dirigir todos sus pensamientos a su mente, todos sus poderes, y ejercer sus nervios debajo de él …

Reaclarissimvm profecto, ac fanctiffimum Papiniani Iurifconfultorum coryohaei elogium illud eft, ornatiffime & chariílime confobrine Emanuel, quo ille hominis intereffe cenfet hominem beneficio affici. Cúm enim naturalis quardam & inuiolabilis inter omnes hominis focittas fit quippe quiex eifdem ineadem gignamur, atque vniuerfi huios orois , qui vnus omniatum diuinat um humana completi, concludere videtur, membra íimus, nemo rationis compos dubitare potent, quín & verfusille inpeclore, atque ore gen perpetuo debeat, Homo fura, humaninihilá me alienum puto, &, quacunque íefe occaíio tulerit , hominibus Ínter fevfui homines eíle oporteat, non exiguam indead fe ipfos vtiiitat em redundare arbitrantes, quinimócüm verus vita; noftrae fcopus,achnisineo totuspofitus fit , vt Deum Optimum Maxim ura, quoad fieri poterit, nofeamus, fequamur, imitemur, nihílque arqué in incomparabilibus íilius fa¿tis elucefcat, quam perennis quídam, ac largiflimus bonitatis, benignitatis, acbeneíicentia: fons, (qué nemo non identidem, quantumuis miíer, quantumuisnegle&us, ac duro rato, & veluti in pcenam genitus haurit) nihil íanchomini potius, antiquiúfqueeíle debebit, quam vt femper omnes fuas cogitarioneseo dirigat , omnes fuas vires, ac neruos eo obnixe contendat, vtiibinoniol um natus reliquis hominibus provirili fuá Darte comm odo, atque emolumento lit, quar protectores a primis annis meo infeulpta animo, (qaamdis multa alio abducerent ac propellercnt) literarijm ítudiisme totu tradidit, addixit, ac veluti mancipauit, nec enim aliunde juempiam vel maiorem Vfilitatem íibiipli decerpere, vel magis latiuíquealiis prodefíe poíte ob multas eutdentes rationes maturemi fallor,exputaui, quas fi nunc recenlendis ingennarum artium laudibus profequi velim, nunquam huic ad te Epíítolx finem imponam. Atenim, cúmiamappetere tempus videretur vt impenfus non perfunólorie labor fru&us aliquos in commune ederet, coepi nonnullas lucubrationesin vulgus daré, alias ad idem quam máxima difigentia praiparare. Sed eccum interina dumprorfus noftra curiofius, prcflhis, aclimatiusadorn o, venitinmentem nonleueopera; preciumfactumin, 11 vtiliffimos doctifíími Iurifconfulti Antonij Gomezij traótatus meis annotationibus locupletatostypis exarandos committerem. Siquidem cum omnis lurifprudentia in eo folum verfetur, eofolúm tota fpeótet, ac referatur, vt poílrema folemnes mortalium voluntates r a t um ac firmum efredum lortiantur, lites iufte t erminentur.

Horatij Cardon

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1609